Sobre las nociones morales de agregación y distribución

Resumen

La agregación moral, que es la combinación de características moralmente relevantes (como, por ejemplo, el bienestar) de diferentes personas, representadas por un valor numérico, está presente en muchas teorías morales contemporáneas. Las teorías agregativas definen la moralidad de las acciones basándose en una comparación entre los valores agregados de diferentes estados de cosas que las acciones producen. En este artículo, se argumentará que la agregación es indeseable para las teorías morales porque entra en conflicto con ideas morales importantes como la distribución justa y la separabilidad de las personas. Este problema lo tienen no solo el utilitarismo, sino también teorías agregativas que se preocupan por la distribución, como el igualitarismo teleológico y el prioritarismo. La sugerencia, al final, es que una teoría moral basada en la noción de justificación moral puede abordar esos problemas al conceder la importancia adecuada a la separabilidad de las personas; sin embargo, la creación de dicha teoría implica eliminar o al menos limitar severamente el rol que la agregación moral desempeña en la moralidad. Los objetivos del artículo son argumentar en contra de la agregación moral y a favor de una teoría no agregativa específica, el contractualismo moral.